第二节　印刷材料

    印刷术所用的印刷材料，主要分印墨和承印物两大类。就中国古代印刷术而言，承印物除纸张之外，还有远远早于纸张而存在的织物。印墨、纸张、织物，于印刷术的发明和发展也是极其重要的。

一、墨

    墨是印刷术的主要原材料之一。印刷术印版上的图文，通过墨，转印到承印物上。墨对于印刷术的发明，也是必不可少的。

    墨的起源较笔为早。不过早期的墨都是采用天然材料，甚至用墨斗鱼腹中的墨汁为墨，进行书写或染色。印刷所用的墨，是采用一定的工艺方法，由人工制造的人造墨。

    墨的起源有多种说法：一说田真造墨；一说周宣王时的邢夷造墨。客观上，新石器时期的彩陶上有多种颜色的图画；古人灼龟，先用墨画龟；殷墟出土的甲骨文有朱书、墨书的；长沙出土的战国竹简上的文字墨色至今漆黑。可见，秦以前有墨是可以肯定的。

    最早关于“墨”的文献记载是战国时期的著作《庄子》。《庄子》上说：“宋元君将画图，众史皆至，受辑而立，舐笔和墨。”

    现存最早的人造墨的实物，是1975年湖北云梦县睡虎地四号古墓中出土的墨块。此墨块高1.2厘米，直经为2-1厘米，呈圆柱形，墨色纯黑。同墓还出土了一块石砚和一块用来研墨的石头。石砚和石头上均有研磨的痕迹，且遗有残墨，可与《庄子》之“舐笔和墨”相印证。说明早在秦朝以前，中国已经有了人造墨和用于研磨的石砚。

    1965年，河南省陕县刘家渠东汉墓中出土了五锭东汉残墨。其中有两锭保留部分形体。这两锭残墨呈圆柱形，系用手捏制成形，墨的一端或两端具有曾研磨使用的痕迹。这两锭尚保留部分形体(图4-4)的东汉残墨和1975年湖北云梦县睡虎地四号墓出土的秦朝或许是战国末期的墨块，以实物证明，中国在秦汉时期，已经有了捏制成形的墨锭，换句话说，中国在公元三世纪之前，已经有通过一定的工艺方法制成的人造墨在应用了。

    考古工作者在考古发掘中发现的中国古代制墨的原始产品，除上述秦、汉墨锭外，还有1958年在南京老虎山晋墓中出土的晋墨；安徽祁门北宋墓中出土的唐代“大府墨”；山西大同冯道真墓出土的元代“中书省”墨。其中以元代中书省墨较为完整(图4-5)。这锭中书省墨，形如牛舌，一面镌刻一龙、上有一珠图案，一面篆书“中书省”3字。此墨埋于地下数百年，虽已断裂，但仍能见其完整形体。当然，元代以后的古墨，出土更多，更加完美、无瑕了。

    史载，中国秦、汉、魏、晋、南北朝时期的墨，有石墨、油烟墨、松烟墨之分。其中，石墨即石油燃烧所制之墨；油烟墨系燃油所获烟炱所制之墨；松烟墨则是燃烧松木所制之墨。当时的制墨方法，简言之，是将易燃的烛心，放在装满了油的锅里燃烧，锅上盖好铁盖或呈漏斗形的铁罩；等到铁盖或漏斗上布满烟炱，即可刮下来，集中到臼里，加入树胶，混合搅拌，使其成稠糊状；将成稠糊状的墨团，用手捏制成一定的形状，或放到模具里，模压制成具有一定形状的墨锭，这是油烟墨的制法。松烟墨则是通过燃烧松木来获取松烟粉末(图4-6)，然后与丁香、麝香、干漆和胶加工制成。郑众曾说“丸子之墨出于松烟”；曹子建诗“墨出青松烟，笔出狡兔翰”，都说墨是松烟制作的。可见松烟墨应用之广。

图4-6　松烟制墨法

    三国时的魏国，出了个制墨名家“韦诞”。韦诞，字仲将，后汉太仆韦端之子，官终光禄大夫，卒于魏嘉平三年(251年)，享年75岁。韦诞能书善画，又能制笔，尤精于制墨，享有“仲将之墨，一点如漆”的美誉。韦诞之后，很长时间，中国无论书写或印刷，都用韦诞所创的制墨方法制墨，难怪后人都误将韦诞作为制墨的发明人了。

    韦诞的制墨配方和工艺方法，在贾思勰《齐民要术》卷九中有如下一段记载：

    好醇烟捣讫，以细绢筛于缸内，筛去草莽若细纱尘埃。此物至轻微，不宜露筛，喜失飞去，不可不慎。墨一斤，以好胶五两浸涔皮汁中。涔，江南樊鸡木皮也，其皮入水绿色，解胶，又益墨色。可以下鸡子白，去黄五颗，更以真朱砂一两，麝香一两，别治细筛，都合调下铁臼中，宁刚不宜泽，捣三万杆，杵多益善。合墨不得过二月、九月，温时败臭，寒则难干。潼溶见风日解碎，重不过二三两。墨之大块如此，宁小不大。”

        从这段记述不难看出，东汉时期的制墨工艺，已包括去杂、配料、舂捣、合墨等工序。其中：去杂，是筛去制墨原料“烟灰”中的杂物，使其成匀细粉末状；配料，是把筛过的烟炱与胶、朱砂、麝香、涔皮等胶和辅料，按配方要求匹配混合；舂捣，是把配好的料置于铁臼中进行舂捣，舂捣次数不能少于3万下，越多越好；合墨，即将舂捣过的墨泥，按要求制成成品墨。制墨时间要求在每年的二月和九月，此时天气不冷不热，是合墨的最佳时机，因为天热了墨容易变质发臭，天冷了墨块不易干燥。

    中国古代用墨，秦朝以前，以墨粉合水而用，秦汉始成墨丸、墨挺，后汉用墨模压制成各种形状。模压制墨一直延续至今。自汉魏韦诞始，一千七百余年，制墨名家辈出，品式繁多，技艺精湛。然因多年散失，能保留至今者已是凤毛麟角、弥足珍贵了。

    中国的墨有很多优点，制作也非常讲究，是享誉中外、中国特有的“文房四宝”之一。它不仅具有使用价值，为书写、印刷所不可缺少，而且具有很高的欣赏价值和收藏价值。图4-7、4-8是制墨用的模具和各种形状及花样的墨锭。由此也可看出制墨工艺在中国文化史上的重要地位。

    中国的墨是水墨，用于书画和雕版印刷，有着无以附加的良好效果，但它不适于金属版的印刷。因为墨汁不易均匀附着在金属版面上，印刷出来质量欠佳。

图4-7　制墨模具。六块分别刻有图案和文字的模具，可以配套纳入总模。　 原载《墨法集要》，采自钱存训先生著作。

图4-8　各种墨锭采自钱存训先生著作

二、纸

    纸是印刷术的承印物，是知识和信息的载体。由于有了纸，印刷术才得以完善，并迅速推广开来。纸同印刷术一起，对人类的文化事业作出了重要贡献，是世界瞩目的中国古代四大发明之一。

    纸在文房四宝中，较之笔、墨、砚晚出。古今中外，公认为蔡伦是造纸术的发明人。《后汉书》载：

    “蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为‘纸’。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年(105年)奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”

        这是历史文献中最早的关于造纸术的记载。对蔡伦发明造纸之说，历史上也时而有些不同看法。宋朝苏易简《文房四谱》卷四载：“汉初已有幡纸代简。……蔡伦锉故布及鱼网、树皮，而作之弥工，如蒙恬之前已有笔之谓也”。宋人史绳祖在《学斋占笔》卷二中也说：“纸笔不始于蔡伦、蒙恬，……但蒙、蔡所造精工于前世则有之，谓纸笔始此二人则不可也。”古人此说不无道理。半个世纪以来出土的汉代残纸，特别是近十几年来在甘肃天水放马滩、敦煌马圈湾烽燧遗址和敦煌甜水井汉悬泉邮驿遗址出土的西汉纸，以现存实物证实了宋人论断。远在蔡伦发明较完善的造纸术之前的西汉时期，造纸术已具雏形是可以肯定的。

    本世纪三十年代以来，在中国新疆、甘肃、陕西等西北地区，曾多次出土西汉纸，计有：

    1933年在新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址出土的“罗布淖尔麻纸”；

    1942年在甘肃额济纳河东岸查科尔帖汉代烽燧遗址出土的带有7行50个字的“查科尔帖纸”(图4-9)；

    1957年在西安灞桥汉墓葬区灞桥砖瓦厂工地出土的“灞桥纸”；

    1973年在甘肃额济纳河东岸汉金关烽燧遗址出土的“金关纸”；

    1978年在陕西扶风中颜村汉代建筑遗址出土的带有帘纹的“中颜纸”；

    1979年在甘肃敦煌马圈湾汉代遗址出土的“马圈湾纸”；

    1986年在甘肃天水放马滩汉代墓葬群中出土的绘有地图的“放马滩纸”；

    1990年在甘肃敦煌甜水井汉代悬泉邮驿遗址出土的帘纹明显、写有文字的“悬泉纸”。

    上述本世纪出土的大量西汉纸中，以西安灞桥纸、甘肃天水放马滩纸和甘肃敦煌马圈湾纸的年代较早。其中：

      西安灞桥纸是西汉武帝(前140-87年)时期的遗物，为纤维素较多、交织不匀的浅黄色薄纸碎片(图4-10)，经化验，确系麻类纤维所造。纸质粗糙，没有字，用来包裹随葬铜镜。

    甘肃天水放马滩纸是在西汉墓中发现的，时间大约在西汉初期的文景时期(前179-141年)。上面绘有地图，残长5.6厘米，宽2.6厘米，纸质薄而软，纸面光滑平整。图上有用细黑线条绘制的山脉、河流、道路等图形。这一发现的重要意义在于，它不仅为中国西汉时期已发明造纸术提供了实物证据，而且还无可辩驳地证明，西汉时期的纸已能用于书写和制图。

图4-9　写有字的查科尔帖残纸

图4-10　灞桥纸

图4-11　汉代造纸图。(a)原料的切、踩和浸洗　(b)蒸煮、舂捣和纤维与水的混合　　(c)抄纸、晾晒和纸张的整理。采自潘吉星的著作

    1979年在甘肃敦煌马圈湾烽燧遗址出土的麻纸，初步考证为西汉宣帝时期的遗物。这批麻纸，数量多、保存好、残存面积大，最大的一片长32厘米，宽20厘米，纸质有粗、细之分，纸色有黄、白之别。其中白色纸质地细匀，已具备了制造麻质纤维纸的基本要求和功能。

    上述这些西汉残纸，其造纸时间都早于蔡伦造纸的公元105年，只不过这些发明初期的西汉纸质量远不如“蔡侯纸”精工罢了。

    蔡伦之前的古纸出土较多，著名纸史专家潘吉星先生已有精辟论述，此处不再赘述。为便于读者了解情况，兹将潘先生在《论印刷物物质载体纸的起源》中的两个图表列后，供读者参考(表4-1、4-2)。

    历史上，纸有动物纤维和植物纤维之分。许慎在其所着《说文解字》中，把纸解释为人们在漂丝时残留在竹席子上的一层碎丝绵、晾干后所形成的一张薄片。将这种粘附在席子上的薄丝绵片加以利用，最初可能是无意的，后来就有意识地进行加工，制成一种漂丝的副产品，当时称之为“纸”。

图4-12　蔡伦画像

    然而，这种纸价格贵、数量少，是难以推广使用的。人们在总结动物纤维纸的制作工艺之后，经过不断摸索、实践，终于发明了人们现在所说的纸──植物纤维纸。

    纸的制作工艺及其原理，发明迄今两千年来，并无多大实质性变化。其制作方法，是将砍伐来的植物，比如麻类植物，用水浸泡，剥其皮，再用刀剁碎，放在锅里煮，待晾凉后再行浸泡、脚踩，用棍棒搅拌，使其纤维变碎、变细，然后掺入辅料，制成纸浆，最后用抄纸器(竹帘之类)进行抄捞、晾干，即可制成为纸(图4-11)。

    纸虽然出现较早，但真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的“蔡候纸”之后。公元404年，东晋桓玄帝曾下令废简用纸，使纸的应用日益推广和普及。用历史的观点看问题，历史上任何一项重大工艺技术的发明，都不是偶然的，都具有从设想，到雏形，到完善的发展过程。蔡伦之前虽然有纸，但这无损于蔡伦作为重大改良者和完善造纸术这一发明的发明者的丰功伟绩。是蔡伦的发明创造，使纸进入了它的实用阶段，并迅速、广泛地推广开来，为完善印刷术和促进印刷术的发展提供了物美、价廉、而又易得的承印物。蔡伦(图4-12)的功绩和他作为完善造纸术这一伟大发明的发明家的光辉形象是不容抹煞的。

表4-1　1933～1990年历次西汉麻纸出土情况一览表

表4-2　蔡伦前古纸分析化验结果一览表

说明：以上二表采自著名纸史专家潘吉星先生为“第一届中国印刷史学术研讨会”撰写的论文《论印刷物物质载体纸的起源》。原载《中国印刷史学术研讨会文集》第106～109页。